Евангелие Андрея Первозванного
По логике первый ученик Иисуса должен был знать больше всех. Хотя бы потому что он был с учителем дольше всех. Может быть потому что 'обрезать это евангелие' так, как было сделано с другими, не представлялось возможным? Где в библии евангелие от Андрея (Первозванного)? Агапиту необходимо было идти в столицу Византии, а оттуда на Восток. Но он пообещал,. Встреча Андрея Первозванного и Иисуса Христа Евангелисты Иоанн и Матфей по-разному. Евангелие от Андрея Первозванного было запрещено 12-ым (1215 г) и более жестко узаконен был.
Евангелие Андрея Первозванного 5 Глава
Почему евангилие от Андрея Первозванного не вошло в Библию?В Библию вошли не все евангелия, а лишь те, которые были отобраны императором Константином и его помощниками для выполнения поставленных перед ними задач. Остальные евангелия просто отвергли, так как в них трактовалось далеко не то, что им было нужно и выгодно.
И даже те, которые отобрали, были изрядно подредактированы согласно обстановке нового времени и утверждения христианства как государственной религии. В Евангелии от самого Андрея Первозванного сказано, что после того как люди Понтия Пилата спасли Иисуса после распятия, Иисус разговаривал с Понтием Пилатом и именно по его просьбе принял решение уйти на Восток. Перед уходом он распределил между апостолами регионы, кому куда идти проповедовать Учение. Жребия как такового никакого не было. То уже домыслы людей. Так вот, ученики-посланцы Иисуса были людьми совершенно разными и, естественно, отличались друг от друга степенью своего духовного развития.
Иисус распределил между ними различные регионы с соответствующими народами и племенами, исходя из духовной зрелости самих посланников. Кто был посильнее, тому доставались более трудные места или особо важные регионы для будущего духовного возрождения человечества, а кто послабее — менее трудные «участки». В общем, каждому была определена ноша по силе его. Слишком важным это было для многих душ человеческих и в том времени, и в грядущем, чтобы распространение данного Учения доверять простому жребию ума человеческого.Андрею же, как одному из сильных учеников, он наказал обойти с проповедью Фракию, Скифию, Сарматию.
Но главное дойти до Борисфенских гор и заложить там благословение земель тех, на которые через тысячу лет снизойдёт сам Дух Святой, устроив там свою Обитель. Иисус дал Андрею семена лотоса и велел возложить эту ношу в земле той в качестве дара Духу Святому. Его слова стали ребусом, заданным Иисусом, как для самого Андрея, так и для тех, кто впоследствии сталкивался с этим описанием.
Мало кто понимал, почему Иисус дал ему именно семена лотоса, даже если эти семена были всего лишь символикой. В общем-то, Евангелие от Андрея Первозванного потому и было отвергнуто, что никак не подходило к «кройке и шитью белыми нитками» новой религии. В основном по двум причинам. Во-первых, оно было чересчур свободолюбивым и правдивым, ибо там были написаны истинные слова Иисуса, как говорится, из первых уст. Да и сам стиль изложения Учения Иисуса был слишком прост, мудр и доходчив.
Андрей также описал подробности из реальной жизни своего Учителя, о том, что Иисус в молодости был на Востоке, что опять-таки никак не вписывалось в церковные догмы. Да и, кроме того, упоминание о семени лотоса поставило их «величество цензоров» в полный тупик. Ведь это уже попахивало такими религиями, как буддизм, индуизм. Никому не хотелось примешивать в свою собственную религию такую яркую чужую символику. Так что это стало ещё одним камнем преткновения, споров и распрей между теми, кто решал, в каких «красках» должна быть выдержана идеология данной религии. Поэтому и убрали Евангелие от Андрея Первозванного, как говорится, подальше, «с глаз долой».
Были, конечно, ещё версии Евангелия от Андрея Первозванного, ходившие среди различных ранних христианских групп, но это уже были в основном записи последователей Андрея Первозванного о самом Учении Иисуса. Если бы были сохранены все евангелия, хотя бы как художественные произведения неизвестных авторов, то мы могли бы судить о картине прошлого в целом. А так сохранились только слухи и домыслы, вроде этих: В апокрифах можно найти много разумного и истинного, хотя авторство некоторых из них весьма сомнительно, но мысли в них есть правильные.Понимаю, что Церковь для вас не авторитет, но в таком вопросе руководствуйтесь хотя бы какими-то научными исследованиями.
А не распространяйте глупейшие антинаучные мифы про Константина и редактирование. Но в таком вопросе руководствуйтесь хотя бы какими-то научными исследованиями. А не распространяйте глупейшие антинаучные мифы про Константина и редактирование.
Меня всегда удивляло это слово - научные исследования, применительно к религиозным догматам. Религия - вера, личное убеждение в чём. Вера может быть сколь угодно разнообразной, а наука - это достаточно точное определение, проверенное опытом, который можно повторить в любое время.
Я не за мифы и домыслы, но и они должны иметь место быть, чтобы видеть разницу между истиной и заблуждением. Если же кто то считает своё видение вопроса единственно истинным и правильным, то от такого я предпочитаю держаться подальше. История религии говорит именно об этом. Понимаю, что Церковь для вас не авторитет, но в таком вопросе руководствуйтесь хотя бы какими-то научными исследованиями. А не распространяйте глупейшие антинаучные мифы про Константина и редактирование.Извените братья давай те ближе к теме.Если евангелье было или его не было?То что тогда прятать или уничтожать?Не ужто Марк более достоин как ученик Апостола,чем сам Апостол или только три Апостола написали евангелье,а остальные не грамотные или у них времени не хватило,а может Они не достойны и их обошёл Дух Святой?А если Они всёже писали я хотел бы с этим познакомиться и зделать свой вывод по молитве с Духом Святым ибо для меня нет авторитета выше Бога!!! А науку я тоже уважаю, если она от Бога!?Бывает и на оборот. Кстати Соборы тоже ошибались или нет?Библию я очень уважаю и люблю как Слово Божие!Но повидимому я его читаю с Духом Святым и все инсенуации Он мне открывает и по крайней мере я в БОГА и Иисуса Христа верю и не кто меня в этом не переубедит!А что да как сказал кто -то, Господь рассудит Там и мне подскажет здесь.А вот Слово выхолащивать никто не разрешал как бы удобным не хотелось Его видеть и Собор тут не указ - он человеческий?
Докажите что он от Бога и я вам поверю.Павел говорил 'Братья бктьте едины как Я един с Отцом'.Атут одних Апостолов(12)признают,а других отметают ПОЧЕМУ они этого не заслужили Или чтото не так;поясните.Жду с глубоким уважением.Аминь. В Библию вошли не все евангелия, а лишь те, которые были отобраны императором Константином и его помощниками для выполнения поставленных перед ними задач.Привет брат Poslannic,мне ваш ответ в принципе интересен я что читал у Анастасии Новых (кажется сансей из шамболы)там курящий архангел чтото говорит на эту тему?Я бы хотел у вас лично спросить:'а что вам по душе Христос -человек?Или Христос -Богочеловек,а лучше Бог! Я знаю,что ответил бы Игорь,но ваш ответ мне больше интересен.Всего вам доброго. Вопрос в том, какая церковь должна быть авторитетом для верующего? Католическая, православная или же всё таки истинная духовная Церковь Иисуса, которая не от мира сего.
Меня всегда удивляло это слово - научные исследования, применительно к религиозным догматам. Религия - вера, личное убеждение в чём.
Вера может быть сколь угодно разнообразной, а наука - это достаточно точное определение, проверенное опытом, который можно повторить в любое время. Единая Церковь определила канон новозаветных книг. Ни в один исторический период Евангелие от Андрея не входила ни в какой канон. Речь идёт не о вере, а о конкретных текстах, которые доступны для научного исследования. В частности, библеистика способна определить наличие правки через сравнение текстологических свидетельств в разные эпохи. Пока таких следов обнаружено не было. В новозаветных рукописях встречаются разночтения, но они совсем незначительны.
13 Декабря Какой Праздник
А Евангелие от Андрея не признавалось ни до Константина, ни после. Собор человеческий, а вы божественный?Да!А вы? Ну а серьёзно -очень ценю Божье Слово,особенно от апостолов;когда они цитируют Христа,а не размовляют,что они думают по этотому поводу.Хотя и в этих разсуждениях бывает золотое зерно переплавленное и выстраданное с любовью преподнесённое,а если ещё ближе к тексту -кто верит Слову и исполняет ЕГО ЗАПОВЕДИ все божественные и святые.А оценку будь добр сделай сам,только не создавай себе кумира и не покланяйся ему ибо Один у нас Бог ОН в нас а мы в НЁМ и нечго другого нам не надо для спасения нашей Души.Аминь!
Евангелие Андрея Первозванного
Ну а серьёзно -очень ценю Божье Слово,особенно от апостолов;когда они цитируют Христа,а не размовляют,что они думают по этотому поводу.Хотя и в этих разсуждениях бывает золотое зерно переплавленное и выстраданное с любовью преподнесённое,а если ещё ближе к тексту -кто верит Слову и исполняет ЕГО ЗАПОВЕДИ все божественные и святые.А оценку будь добр сделай сам,только не создавай себе кумира и не покланяйся ему ибо Один у нас Бог ОН в нас а мы в НЁМ и нечго другого нам не надо для спасения нашей Души.Аминь!Тогда откуда уверенность. Что они правильно цитируют Христа, откуда знаете?